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= = **LOS OPITAS: GENTE PUJANTE Y TRABAJADORA QUE VIVE Y GOZA SU IDENTIDAD CULTURAL **   Quiero empezar mi aporte con una canción del Maestro Huilense Jorge Villamil: //“Al sur al sur al sur el Cerro de Pacandé está la tierra bonita la tierra del Huila que me vio nacer…”//, quien considero uno de los mayores representantes y embajadores de la cultura opita. En su canción que desde mi punto de vista es un himno al departamento porque habla de su gente pujante, trabajadora que vive y goza su cultura, además de sus hermosos paisajes y bellas mujeres.  Sin embargo, antes de seguir comentando la cultura del Huila quisiera hacer un repaso de que es la identidad, la cultura y el conjunto de ellas. La primera es vista como el sentido de pertenencia a una colectividad, a un sector social, a un grupo específico. Asimismo la cultura aunque existen diversas definiciones, en general, todas coinciden en que es lo que le da vida al ser humano: sus tradiciones, costumbres, fiestas, conocimiento, creencias, moral. Se podría decir que la cultura tiene varias dimensiones y funciones sociales, que generan:  Aunado a lo anterior, la identidad cultura es algo vivo, compuesta tanto por elementos heredados del pasado como por influencias exteriores adoptadas y novedades inventadas localmente. La cultura tiene funciones sociales. Una de ellas es proporcionar una estimación de sí mismo, condición indispensable para cualquier desarrollo, sea este personal o colectivo.  Retomando la identidad cultural del Huila, las rajaleñas Según Abadía Morales fue //“un antiguo canto de los peones de haciendas del Huila, tonadilla musical sencilla y elemental de gran originalidad en su modo de cantar, generalmente pintorescas y de doble sentido, improvisadas por campesinos rudos encargados de "rajar la leña" para el consumo de las cocinas”//. [|[2]] Estos cantos constan de los siguientes instrumentos: Tiple, Guitarra, Puerca, Chucho, Carángano, Esterilla, Ciempiés y Tambora.  Un ejemplo de rajaleña puede ser:  Denle duro a esa tambora Que se acabe de rajar; Que en el monte hay hartos palos Y hay quien los sepa labrar.   Hay otras coplas "cojas" que carecen de rima pero compensadas con el doble sentido: Una vieja y un viejito Estaban jugando tute; La vieja que se descuida Y el viejo ganó la mano.  Estas coplas son imprescindibles en la mayor expresión cultural de nuestro Departamento que son las Fiestas del Bambuco que se celebran en el mes de junio y que <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> despierta gratas emociones, ya que popularmente se dice que el viento sopla con mayor pujanza, el cielo intensamente azul, el sol envuelve con candentes rayos a todo un conglomerado dispuesto a celebrar en la fiesta consagrada a los Santos Apóstoles, San Pedro, San Pablo y San Juan. Desde comienzos de junio las gentes del campo se aprovisionan para celebrar. El 13 de junio, día de San Antonio cortan los racimos de plátanos para que el 24 ya estén en sazón. El cerdo se ha escogido y las mistelas se preparan con aguardiente, almíbar, manzanilla y mejorana. De la misma forma para que la cultura no se pierda desde pequeños los huilenses aprendemos a bailar la danza tradicional que consta de 8 figuras esenciales, ritmo y amor. Esto va acompañado de un Reinado Nacional que se realiza en la capital-Neiva, Departamental, Municipal, en las Instituciones Educativas (Intercursos e Intercolegiados) y en muchos casos las familias hacen un reinado interno para reírse, bailar, comer y porque a tomase unos buenos traguitos en paz. <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Aunque hay muchas expresiones culturales que enmarcan la identidad de los huilenses como en el arte, literatura, escultura, entre otros., he querido hacer mayor énfasis en sus fiestas tradicional que son las que más se viven y se gozan porque como decimos los opitas para invitar a nuestra tierra y en especial a las fiestas //“péguense la rodadita// //<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">.” // <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Otro instintivo que hace que al huilense lo reconozcan en cualquier lado donde vaya, es el acento conocido como “el dejo o arrastrado”, para dar ejemplo de ello es el //__oleeeee.__// Estos sin duda marca la diferencia con otros lenguajes del país y se circunscribió la voz al lado del calor, a un acento particular, aquel que las anécdotas han llevado a lo largo y ancho del país para identificar a los nacidos en estos territorios. <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Yendo más hacia el sur por la vía nacional encontramos un hermoso municipio llamado Timaná que es el más antiguo del departamento con 470 años y que según los cronistas Castellanos Herrera y Fray Pedro Simón, el origen del municipio corresponde a la existencia en esta zona, de la tribu de los indios Timanaes, Yalcones y Apiramas, bajo el mando de los Caciques Inando, Pigoanza, Añolongo, Meco y posteriormente La Cacica Gaitana quien entra a ejercer un total dominio sobre todas estas tribus. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';"> La fundación se amerita al español Pedro de Añasco en el sitio de Guacacayo o Gaula el 18 de diciembre de 1538. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';"> Esta población en 1558 fué trasladada al sitio que actualmente ocupa a orillas del río Timaná, con el nombre de villa de San Calixto de Timaná. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';"> La antiquísima historia esta colmada de heroicas disputas entre sus habitantes originales y los colonizadores españoles, a quienes opusieron feroz resistencia, protagonizando hechos tan crueles como la venganza de la Cacica Gaitana, quien luego de ver a su hijo Timanco quemado vivo por el conquistador Pedro de Añasco, lo sometió y lo aniquiló lentamente, en presencia de sus bravos guerreros. [|[3]] <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> No sabemos cómo desapareció la Gran Cacica Gaitana, pero sus hazañas son un permanente mensaje de libertad, independencia y patriotismo para los pueblos de América, y a su vez que constituye un poderoso símbolo de emancipación y poder de la mujer a nivel nacional y local. <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Actualmente Timaná es un municipio con aproximadamente 20.200 habitantes, 37 Veredas y 3 cascos urbanos. Su identidad cultural se centra como en todo el departamento en las fiestas de San Juan y San Pedro, que a su vez incitan a la unión familiar porque los hijos o familia de afuera vuelve al pueblo a visitar y compartir con sus seres queridos; a la unión social ya que se relacionan con conocidos amigos y le damos la bienvenida a forasteros, y lo más importante su identidad colectiva y cultural no solo se enriquece, sino también la individual. <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Asimismo es un pueblo muy católico y creyente en Dios, porque celebra el día de su santo patrono San Calixto el 14 de octubre, ese día hay la mejor comida, la mejor fiesta, las más hermosas misas, los diezmos a la iglesia, procesiones y ante todo un sin número de feligreses que quieren agradecerle a San Calixto por los favores recibidos y por las necesidades que tiene en ese momento. <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Timaná todavía es un pueblo conservador que sigue las tradiciones de sus antepasados, los cultivos siguen en algunos casos realizándose como antes, las personas son trabajadoras y humildes; y ante todo es un retoño de Paz <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-language: AR-SA;">Con este recuento de mi departamento y especialmente de mi contexto cultural donde me desarrollo, se puede concluir que la <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-language: AR-SA;"> identidad está ligada a la historia y al patrimonio cultural. La identidad cultural no existe sin la memoria, sin la capacidad de reconocer el pasado, sin elementos simbólicos o referentes que le son propios y que ayudan a construir el <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-language: AR-SA;">futuro. Asimismo es una identidad que reconoce que la interculturalidad debe buscar construir una sociedad donde hombres y mujeres sean conscientes de sus raíces, pero al mismo tiempo capaces de aprender a reconocer las otras culturas.
 * <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">a. **<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">un modo de vivir,
 * <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">b. **<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">cohesión social,
 * <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">c. **<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">creación de riqueza y empleo,
 * <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">d. **<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-language: ES-CO;">equilibrio territorial [|[1]] <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">

[|[1]] MOLANO, Olga Lucia. //Identidad// //cultural un concepto que evoluciona.// [Citado en de junio de 2008] Disponible en línea < <span style="font-size: 10pt; mso-fareast-language: ES-CO; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">[] > [|[2]] INSUASTY PLAZA, Norberto. D//istintivos folklóricos y culturales del departamento del Huila.// [Citado en de febrero de 2008] Disponible en línea <[|www.elabedul.net/Articulos/folklor_y_cultura_del_huil.php]> [|[3]] TIMANA HUILA. Disponible en línea < []  >